风俗风情

发布:xxzx 来源:广宁县地情网 日期:2017年03月30日 阅读:

第一章  住房习俗

第一节  旧式民居

1979年,农村俱是两房一厅(厅称上间)两厨房一天井的旧式民居,按建筑材料分有青砖屋、红砖屋、舂墙屋、泥砖屋。砖柱钉板的称板屋,砖柱加厘竹编织成作墙或用竹破开成大条竹篾编织而成作墙的都叫壁花屋。绥江沿岸水浸的低洼地方,只有青(红)砖屋、板屋和壁花屋;泥砖、舂墙屋多在山(冈)边或高亢的地方。三间两廊屋又分本地屋和客家屋,本地屋的厅(上间)与天井基之间砌墙至顶,中留有一门口;客家屋则不砌 墙,称为散口厅;本地屋的厨房(也称廊屋)只一页水,瓦檐水(雨水)流落天井;客家屋厨房瓦面成人字型,瓦檐水一半流落天井、一半流落巷道。农村民居座向一般统一,一个自然村的民居都同向,连灶口也同一方向,或向房间,或同屋的座向一样,但没有向天井的。城镇民居座向就不那么讲究,不象农村划一。

进入上世纪80年代,农村仍有部分人建这种旧式民居,两个厨房不盖瓦,浇注钢筋混凝土,房间建固定楼梯,人们称之为天台屋。到80年代末期,农村很少建造这种旧式民居。

第二节  楼 房

80年代末期,一些先富起来的人建房就不建旧式民居了,多建两层半,小数三层半,大部分是两房一厅一厨房、设卫生间。有的是分层分期建造。楼房座向视宅基地、自留地与周围的情况而定,如经规划,由生产队(村民小组)、大队(乡、管理区、村委会)统一安排的则同一座向。楼房一般都经批荡和装修,有的正面外墙贴上马赛克、瓷砖、室内贴墙裙砖、地面、楼梯贴地板砖,楼梯有不锈钢扶栏。外门口镶有实木门和不锈钢门,有的楼顶、天台护栏镶有琉璃瓦。

第二章  生活习俗

第一节  饮食习俗

广宁县以大米饭为主。上世纪80年代前因水稻产量不高,大多数杂以木薯、蕃薯、芋头。1981年农村实行家庭联产承包责任制,粮食亩产量提高,正餐不用主杂混食。早餐有吃饭、粥、粉、面、蕃薯、芋头。到90年代以后,全县外出务工人多,粮食有馀。一年四季有蔬菜、瓜类、豆类、竹笋等。农村还有吃自家腌制的咸菜、酸菜、萝卜条。农村腌制咸菜、酸菜用陶器专用“榨塔”,进入上世纪90年代中期以后,也有用腐乳樽、糖果塑料罐等广口并罐腌制。80年代前,城乡居民餐桌多有咸鱼、鱼干、南乳、腐乳等副食品佐膳,80年代以后,多以鲜肉、鲜鱼、鸡、鸭肉、蔬菜为主;农村除此外还是每餐有自己腌制的咸菜、萝卜条。城乡居民还不时买些咸鱼、鱼干、腐乳、酱类等佐膳。

90年代以后,城乡居民特别是城镇居民时兴饮夜茶、吃宵夜,约三五知已边叹茶边聊天或谈生意,也有一家几口不时饮夜茶。因此,县城几家酒店加开夜市外,不少夜开日歇的大排档,而且生意火红。

第二节  衣着习惯

 1979年,虽然棉布、针织品还在实行定量、凭票供应,但是,其时“的确凉”、“化纤”、“混纺”等布料已大量面市,打折收票或免票。冬季有寒衣补助布票发给需要的人,布料、针织品供求关系宽松。由于受生活水平制约,广宁城乡居民衣着单调,多是一衣穿多季。布料是“四蓝三乌”(蓝斜、蓝士林、北京蓝、大成蓝、乌钭布、乌士林、北口乌)和花布等。农村上了年纪的男女穿唐装,布料是北口乌、大成蓝;男青年穿军干装(四个挖袋)、青年装、文装、布料是蓝斜、灰斜、乌斜布;年青妇女多是唐装衫裤或唐装衫衬西装裤、布料多是蓝士林布、乌士林布、乌斜布、格仔布、花布。干部、职工穿中山装、军干装、青年装、文装、工作服、热天长短袖恤衫,布料是蓝斜布、灰斜布、白布、坚固尼,小部分是灯芯绒、北京蓝布。

1984年,布票退出交换市场,各种布料、针织品敝开供应。由服装厂流水作业缝制的各款成衣大量面市,男女服装逐渐转向多款式、多花色,有机恤、西装、文装、牛仔衫裤、休闲装、运动装。进入90年代以后,女士服装和儿童服装更是品种、规格丰富多彩,一年一款式。至2000年广宁年青女士穿着有牛仔衫裤、长西装、短西装、A字裙、百摺裙、八幅裙、连衣裙、蝙蝠衫、长褛、中褛、皮袄、皮革、羽绒等;儿童服装林林总总、花色多样;上了年纪的妇女多穿混纺花布衣服,布质柔软、手感好。昔日的大成蓝、北口乌、乌大布等粗布“老土”衣服基本绝迹。个人衣服拥有量今非昔比,一季多衣的人很普遍。

饰物   80年代前佩戴饰物的不多,只有一些人戴耳环、手镯,妇女的发夹没有饰物点缀。进入90年代以后,佩戴饰物的人逐步多起来,在青年、中年一族中,插头花、戴耳环、项链、手镯、手链、戒指等极为普遍。

第三节  家具器用

1979年,广宁县城乡居民多用木制床、柜、桌、凳、椅、盆、桶、竹篾编织的篮、箩、箕、篓和小部分竹椅、竹席等;餐具器皿一般是粗糙土瓷碗、盘、碟,炊具有铁锅、铝锅、瓦煲、铁煲等,小部分人有搪瓷盘碟。其中新婚用品床、柜、椅、盆是上了红漆的。桶、盆是上了桐油的。80年代曾时兴过组合柜,它由上下两部分组成,故称组合柜,到90年代受冷落,代之为酒柜,相当于组合柜下部分。那时候,塑胶桶盆等大量面市,取代了杉木制的桶盆;炊具、餐具逐渐更换为电饭煲、压力煲、光滑、轻巧的花碗、不锈钢、搪瓷盘碟等,石油气炉具进入部分农家。仿红木梳化、镶大理石餐桌、餐凳,各种造型的吊灯、壁灯进入部分城镇居民家。

第四节  出 行

1979年,广宁农村居民探亲访友,赶集(县人称趁墟),中青年多骑自行车,上了年纪的人则徒步或乘搭班车。到80年代中后期,单车逐步增多,有的一户两三辆;小数人开始有摩托车。到90年代摩托车不断增加,县城开出的班车也不断增加,人们出行极为方便,路程近的还是骑自行车方便。

第五节  陋 习

吸毒  80年代中期以后,该县出现贩毒、吸毒等犯罪行为,虽经公安机关屡次扫毒、严厉打击,但进入更加隐蔽的交易和吸食。每年进行几次扫毒行动,进行严厉打击;对吸毒、注射毒品的成隐人员强制进行药物治疗、心理治疗和法制教育、道德教育,促使能戒除毒隐,有的送劳动教养,有的经过教育自愿戒毒。1995年~2000年,强制戒毒、送劳动教养、自愿戒毒三种人年均244人,约占总人口的4.7/万人。

赌博  80年代初期,赌博之风再起,赌博方式有麻雀、牌九、天九、扑克(分锄大地、牛牛、三公、推五张)等。90年代末吹进六合彩(赌马)之风,各地有一些庄头,收受人们赌马。有人“赌输”(输光了钱)了,向“大耳窿”借“高利贷”(借100元只有90元到手、先扣下10元作利息,明天还钱时还100元,连连“赌输”,债台高筑,最后“起机”(逃跑潜匿)。

嫖娼  进入80年代以后,嫖娼、卖淫活动死灰复燃。从事卖淫的多是外省(外县)人,小部分是本县人。她们的嫖娼形式,多在路边饭店(人们称路边店),混进在服务员中间,老板只提供食宿,不用发工资,老板靠她们招揽生意。

进入90年代中期,路边饭店不那么吃香了,便逐渐自行关闭。发廊大行其道,内设按摩、洗面、沐足、部分有嫖娼。一些在三流旅店租住一个房间或租用民居从事卖淫活动,没有客人时,在旅店门口街边兜揽生意。虽经公安机关多次扫黄、打击嫖娼,也只是暂时有所收敛。

第六节  迷信习俗

送鬼  农村中仍有些人较为迷信,幼儿病了,除请医生诊治外,晚上用饭菜、香烛、色纸剪成的纸钱到路边撒水饭烧纸钱送鬼,让鬼吃饱之后远远下方,不要在此,保佑幼儿早日康复。

打斋做法事  进入80年以后,农村多有丧家请道士(本县称“南巫佬”)打斋做法事,为死者“超度亡灵”早登“极乐世界”。规格有半夜光、假日夜等;有一师企坛、三师企坛。有丧家约请,道士则带神像、铜罗、钹、卜卜等道具和道服道帽,按时到丧家开坛做法事。

第三章  耕作习惯

第一节  种 植

播种  1979年晚造秧苗是夏至节前在旱地(称秧地)播下谷种,立秋前后插秧时,先把秧苗拔起再插植到水田。改革开放后,改变了这种做法,夏收后,即在水田整秧地播种,到立秋前后即可插秧。这样可以节省一些工夫。1992年推广塑料软盘育秧和抛秧新技术,省工省时,农民多有推广,实践几年,由于抛秧株距不一,疏密不均,给中耕除草带来不便,一些人又恢复插秧。

1979年广宁县种植一般是稻稻麦、稻稻肥、稻稻薯、稻稻菜。即晚稻收割后利用冬闲田种植小麦、紫云英绿肥、马铃薯、蔬菜。潭布、江屯等镇一些生产队在难以灌溉的水(旱)田种植蕃薯,产量比水稻高(以2公斤蕃薯当1斤稻谷计算),所以潭布晒的蕃薯干在县内颇有名。

1981年实行以家庭联产承包责任制后,则没有利用冬闲田点播小麦、绿肥了,只有种一些蔬菜和马铃薯。其中种蔬菜较多的是南街和石涧镇。

第二节  肥 料

农家肥  1979年,广宁农村耕种多施用人畜肥料,90年代以后随着楼房建设,内设卫生间,厕所逐步减少。受价格影响,农户自养生猪减少,生猪饲养转向专业户,农户家畜肥随之减少,农民耕种多施用碳酸氢氨、尿素、复合肥等化学肥料。

第三节  农 具

广宁耕作农具主要锄(广宁叫帮)、铲(锹)、,其中,1985年以后,使用频率最多的是锄。1984前,多用耕牛黎、耙田,实行家庭联产承包责任制时,耕牛随之分给各户使用,几户共一头,后因耕牛老弱等原因,逐步减少,各户便不再用牛了,认为每年用牛时间不足20天,而养牛天天要放牧,投工大不化算。80年代中期开始,农民多用锄头锄田,村(管理一级)中也有一二人养牛,专门为劳力少的人办田,黎耙田每亩工资60元。

脱粒工具,1979年各生产队多用电动脱粒机,小部分用脚踏脱粒机,告别了攀桶(禾桶),(木板做成,分上下两部分组,下部分装谷,脱粒时双手握着禾把,用力攀打在禾桶上,谷粒便脱落在禾桶底部盛着)。

1981年实行家庭联产承包责任制后,仍用电动脱粒机,由于排队轮流打禾以及机械损坏,故障多等原因,很多农户又重新购置禾桶打禾,使用几年后,觉得劳动强度大,效率低,逐渐放弃禾桶,购置四会农械厂产的丰收牌脚踏脱粒机,它适合单家独户使用。后来高鹤农机厂生产的脚踏脱粒机,重量轻、体积小、轻巧、容易搬动很受农户青睐。至2000年,水田少的镇仍有小部分人使用禾桶,绝大部分人用脚踏脱粒机。

同时也有小部分使用电动脱粒机。

第四章  岁时习俗

第一节  春 节

春节  广宁县称之为过年,时间从除夕至人日,是岁时节日中最隆重,最热闹的节日。80年代前,年宵食品有米粉饼、茶泡、白糍、裹蒸粽、煎堆(广宁县称油糍),有少数人做春枣、米枣。进入80年代以后,很少人做米粉饼、茶泡了,改做角仔、小蛋散。广宁白糍是地方风味年宵食品、它安放时间长、如用清水沉着(三五天换水一次)、可放至清明、放入冰霜半年一年均可。

进入90年代以后,角仔、小蛋散、冬果等油炸年宵品均有工厂化生产,有包装、有散装。同时有各式贺年糖果、饼干、品种繁多、琳琅满目,而且包装防潮,印有精美吉祥图案和新春祝颂词,送礼大方得体,又省却自己做的麻烦,人们多购买应节。也有人自己角仔、小蛋散,叫几个知已帮手,一边做一边聊天,算是一种乐趣。舂白糍、包裹蒸、做煎堆等习惯仍然保持。加工白糍是群体工作要六七个人,村中是几户人家合在一起做,有时闲忙不一,很不方便。90年代末期,各地都有一些人用机械代人加工白糍把浸透了的糯米,挑到加工场,收费按湿米计算,每斤0.20.25元。

除夕至初七,城乡多有燃放炮竹和各式小型烟花贺岁,欢度新春。县城自199711日起禁止燃放烟花炮竹,以防火灾和伤人。

初二至初六探亲访友,一改过春认为初三是“三重日”不宜出门的旧习。80年代,农村探亲一般带裹蒸粽、白糍、煎堆、年桔等,其中年桔必不少,有吉利之意。进入90年代以后,带角仔、贺年糖果、饼干、苹果、柑桔等。有亲戚朋友来,先招呼坐下,敬烟、奉茶、继用果盒奉上各款贺年糖果、瓜子等年宵品,陪客人边叹茶边品尝年宵品、边聊天,并以丰盛菜式款待客人。

90年代中期以后,利用手机发送信息或打电话拜年,成为年青一族的时尚。

初一至初七日,县城南街有各种文娱活动贺新春,如舞狮、舞龙、武术表演、文艺晚会,篮球赛、门球赛、迎春书画展等。

第二节  清 明

清明节  县人多在这一天扫墓祭祖,外出工作的人纷纷回来祭祖,但只限于男人。扫墓带农(工)具、清除杂草,祭品有:鸡、鹅、裹蒸、其中有包成雪糕形的“粽子”、发糕糍,这两样必不可少,“粽子”是众子的谐言,寓意丁口兴旺,“发糕”是发的意思。80年代中期以后,一些妇女也参加扫墓祭祖,同一太祖或祖父下的,也有备烧猪(称“金猪”)祭祖。多数人祭祖时燃放长串炮竹,过去只是燃放一小包炮竹和几个电光炮。

第三节  端午节

端午节  农历五月初五、广宁县称为五月节,用糯米包成条状灰(碱)水粽,灰水用龙眼树叶或山上采些茶油树叶、老糠藤、鸭脚树叶等烧成灰、灰放在用纸垫着蔑线织成的箕,用开水冲洗制作成灰水,再将灰水泡浸糯米。这天,家家户户杀鸡(或鸭)敬祖、办丰富晚餐。城乡居民用五月艾、菖蒲放入锅里烧水冲凉(洗澡)说这样不怕风雨淋、驱风寒。1979年前,还在门口墙上挂一束五月艾、菖蒲,今人多不挂;儿童还挂一个三角形香袋(内装芜核)、进入80年代则少见。

第四节  中秋节

中秋节   农历八月十五日,是一年中热闹的节日之一,家家户户备办月饼、柚子、晚辈亲戚、朋友向老一辈送月饼和柚子或其他水果等。晚餐杀鸡(或鸭)拜祖先,吃团圆饭。晚上用月饼、柚子拜月,然后赏月,边饮茶、边吃月饼,柚子和其他水果。进入80年代以后,增加了嗦田(石)螺。年青人则用另一种方式欢度中秋,三五成群拥到广阔的地方烧烤、赏月、燃放烟花。石涧的大浪洲、绥江河东乡段河边、县城近郊的碧翠湖,是青年赏月的地方,年纪小的学生则在自家或邻居楼顶烧烤、燃放烟花,欢度中秋。

第五节  其他节日

重阳节  农历九月九日,80年代前只有少数人做节。清明节没有扫墓祭祖的在这一天进行,过了这一天则不扫墓了。进入80年代后期,县城一些中小学生,机关事业单位干部职工进行登高活动,开放登高的山有南街与潭布交界的石马山、葵垌螺壳山、古水与石咀交界的三宿山,进入90年中期,只开放石马山让人登高。

观音诞  农历六月十九日,这一天多做发糕糍,有“六月十九,较糕谬”之说,意则说六月十九这个节,只做发糕糍。晚餐杀鸡(或鸭)敬祖,备办晚餐。

盂兰节  农历七月十四日,广宁县称“鬼仔节”。这个节一般都是用蕉叶包角仔糍,用料为糯米粉、花生(炒香研成粉状)与沙糖和混或花生粉与冲菜粒和混,并杀鸡(鸭)拜神聚餐。晚上用饭菜、到路边点香烛、焚纸钱、燃放炮竹“祭游”,说是祭野鬼游魂,并叫他们吃饱之后“远远下方”(到远远的地方去、不要在此)。进入80年代以后,年青妇女迷信意识日淡,“祭游”的极少。

第五章  红白诸事

第一节  结 婚

男女青年达到国家《婚姻法》规定的婚龄,经人介绍相识之后,双方经过初步了解,认为有“意思”,便开始来往“拍拖”;有的自小青梅竹马、互相了解、爱慕而成;有的是同学,经常在一起,互相了解、双方早有“意思”。凡此种种,范围不远,多是本大队(乡、管理区、村委会)、邻近大队、本公社(区、镇)或毗邻公社或县内其他公社。

上世纪90年代以后,广宁人到广州、佛山、深圳、珠海等大中城市或珠江三角洲地区务工,结识本省、外省务工的人,他(她)们一起工作,通过互相了解,建立感情,而成眷属。从此,双方籍贯范围扩大,从该县扩大到外县甚至外省。

双方决定结婚时,男家要向女家索取女子的出生年月日时,女家则将女子出生时间用天干地支的八个字概括,故称“八字”或“年庚八字”。如1974620日上午10出生,则写“甲寅  辛未  庚辰  已时”。

男家择定结婚日子后,以礼贴形式通知女家,称之为“报日”或送“日子单”。

女子出嫁时,要请一个“梳髻妈”(妈、这里谈马不读妈),旧时女子出嫁要将辫子绕成髻,未出时是扎一条长辫的,虽然令人不绕髻,但是梳髻妈沿用至今。是专为出嫁女子梳妆的(不说梳髻、也不说梳头)。日子前几天,男家要担梳髻米到女家,用园形木盒装约8000克大米、鸭一只,还有红头绳、一对缠着红绿丝线的针,嫣脂脸粉等。礼贴中不写鸭也不写一只,一为单数,写“家凫两掌”。

日子前一两天,女家送嫁妆,80年代前,嫁妆有:镜妆、衣柜、椅子、脸盆、脚盆、梳妆枱、衣服、伞、碗、簋、筷子、白塔仔等,后增加自行车、到90年代增加电视机、梳化、摩托车、冰箱等。

女子出家这一天,请本村姐妹和邻村、同学中的要好送她男家,叫请姐妹。

梳妆时辰一到(规定时间,报日单有写明)摆一张八仙枱(高枱),放一只装着米的斗(旧时量米用的量具、四方形,下宽上窄、10升为1 斗,相当于现时4000克),斗内插上厘戥、剪刀、尺子等,由梳髻妈为新娘梳妆。90年代中期,结婚多有小车、面包车迎送新娘,县城专为新娘化妆的专业服务、租(售)婚纱、婚纱摄影、点缀花车的店铺应运而生。

男家择定吉日以后,按照择日先生算出好命公(也叫引亲,充任者必须夫妻齐全,无再婚、有子有女)的年龄,物色好命公,有时要到外村去找,好命公要为新郎安床和带新郎、好命婆(引亲妈,读马)带新娘。

结婚这一天,男家要担礼物到女家,称之为“过礼”,同时担去做郎礼物。“过礼”礼物有(音始、猪也、这里不写猪,写)肉、花生、片糖、果子、酒、槟榔、礼金等;做郎礼物有肉、鸡(写德禽)或鹅(写舒雁),喜酒、海味、礼饼、喜面、烛(写龙烛)喜炮等。新娘送到新郎村边,由引亲(好命公、好命婆)带着一帮年青男女到村边接新娘,在引亲公(妈)荐引下,新郎、新娘在姐妹及迎亲人拥蔟下回家。接着拜天地、拜祖先。开饭前,农村多有“沟茶”,给长辈亲戚、朋友敬茶,饮茶的要给新娘利市。县城的极少“沟茶”。

晚饭后,新郎新娘在引亲公(妈)基其他人带着去女家做郎,由引亲妈(或其他女人)带着一只引路鸡行前。进屋后,新郎在新娘兄或弟陪同下,先拜女家祖先、接着请茶、吃些糕点、糍粽之类(用九只簋盛着),再过一些时候吃饭(用九只簋盛着各种菜式)。之后新郎、新娘便启程回家。如果路途远没有车来,需要住晚的,则先离开女家,并燃放炮竹送行。新郎、新娘走到村边再回头,当平时探亲即可住晚。

第二节  生 日

广宁县人做生日一般都是在50岁(男)、51岁(女),有“男做齐头,女做出笋”之说。

进入上世纪90年代,一些年轻父母为几岁大的子女做生日,买一只生日蛋糕为子女庆祝,让子女生日快乐、自己也开心。读小学以后,一些小学生也做生日,邀请几个要好同学来家里庆祝一番,大人要为他(她)们张罗张罗,买蛋糕、备果品、招待小客人,让子女过一个愉快的生日。

第三节  育 儿

979年,产妇多在家里分娩,请接生员来家里接生(当时各大队都有接生员),后来逐渐有孕妇到县级医院分娩。婴儿出生后,门口挂一束柚子叶,产妇用柚子叶烧水冲凉一次,婴儿也用柚子叶烧水冲凉二三次。1998年推行住院分娩,确保产妇、婴儿平安,特别是防止新生儿破伤风。并提倡科学育儿,并针对一些母亲为保护身段美,用牛奶育儿的情况,医院大力宣传用母乳喂养婴儿。婴儿出生第七天,请亚姑、大姐、婆、妗母饮鸡酒(又名七朝酒)。一些地方还有分鸡酒的习惯,给较亲的婶母、叔伯婆分一碗鸡酒。满月、周岁时都有摆酒的习俗。

第四节  丧 葬

1979年广宁仍然沿用土葬,但逐步把安葬时间从“头七”(死后第五天)改为“三黄”(死后第三天)。那个年代,没有南巫道士打斋。“文化大革命”破“四旧(旧思想、旧风俗、旧文化)时,道具被收缴,一些地方的道士遭到游斗(游街示众,斗争批判)。仍然按照习惯买水摊尸、行七、洗米、炊饭、装粮、洗肉、送亡、烧钱等繁文缛节依然。丧家给参加葬礼的妇女发一块白色头盖巾。到80年代中期改发一条白毛巾,男人也发一条,缚在式胳膊。远离县城,区(镇)的地方,有丧家请道士打斋。90年代以后,这种行当公开化,多有请道士打斋,为死者超度亡灵、早登极乐世界。

殡葬改革  1979年座落县城附近竹子屈(土名),兴建的火葬场竣工,试图推行火葬。广宁地处丘陵山区,素来土葬,几千年的习惯一时难以扭转。

19985月,县政府印发《关于进一步加强殡葬管理工作的通知》,次年8月,又发出《关于印发〈广宁县殡葬改革实施办法〉的通知》,加强殡葬改革和管理力度。是月,县政府批准建设广宁县殡仪馆,按国家三级殡仪馆的标准建设。工程于11月动工,占地3.32万平方米,建筑面积4200平方米、投资780万元,次年5月,殡仪馆建成。20005月,县政府印发《关于全面推行遗体火化的通知》,通知规定本县为遗体火化区,从715日起,全县范围内实行百分百火葬,禁止土葬。6月,县委、县政府召开各级殡葬改革动员大会,逐级签订《殡葬改革目标责任书》,印发国务院《殡葬改革管理条例》400份,发到各村委会,并广泛宣传,使殡葬改革家喻户晓。715日起,全面推行火化。至1231日共火葬遗体1561具,火化率达百分百。

实施遗体火化以后,其他丧事习俗没有改变。各地送遗体火化时间,都是按原来出殡习惯时间,其中在中午12时前的居多、有宾亨、五和、排沙、潭布、江屯、北市、赤坑、螺岗、洲仔、横山等镇,在下午2时至4时的有南街、石涧、坑口等镇。

部分死者家属不取骨灰、剪一些死者的头发、手指甲、脚指甲和放一套衣服入金塔土葬。

【打印文章】 【添加收藏】